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2 de abril de 2017

El diario Heraldo de Soria publica un artículo sobre el pueblo ( 20 marzo 2017)



 
                          Historias que dejan huella 'digital'

En Bordecorex dos páginas web mantienen informados a vecinos, hijos del pueblo y curiosos de lo que ocurre en este municipio de apenas una docena de habitantes.








Rosa e Hilario observan la cuenta de Twitter del blog de Bordecorex con el municipio al fondo.  Luis Ángel Tejedor
 

Fue el 16 de enero, con un día de retraso, cuando las cuentas de Twitter y Facebook de Bordecorex anunciaron el fallecimiento de Joaquín Oliva, vecino de la localidad. Ahora es cuando el lector podría preguntarse qué es o dónde está este lugar de nombre singular o, como alguno de quienes todavía ocupan las casas del pueblo, decir aquello de: "Yo eso del Twitter no sé muy bien". Entre otras cosas porque en según qué zona escasea la cobertura.

Este municipio de la Tierra de Berlanga, que cuenta con apenas una docena de habitantes de los que pocos viven en el pueblo, es sin embargo conocido en buena parte de España y el resto del extranjero, precisamente a través de internet y las redes sociales. Hasta 77.000 visitas ha recabado en los últimos nueve años el blog que gestionan Paco Sebastián y Alberto Gamarra. Más de 6.000 visitas desde Alemania y otras tantas desde Estados Unidos, 4.000 de Rusia, 1.800 de México o 700 de Argentina.

Alberto, que vive en Burgos, "es un apasionado de la historia desde muy joven y con el blog pretendía dar a conocer la de Bordecorex", relata Paco. Lo creó entonces con 18 años y ahora se ha convertido ya en historiador. Entre medias, fue el mismo Paco el que le propuso relatar sus peripecias en bicicleta por los alrededores.

Así que cuelgan fotos, cuentan historias y recuperan la huella, ahora ‘digital’, de sus antecesores para que no se borre. Uno casado con una hija del pueblo y otro nieto de una vecina. La suegra y la abuela eran hermanas de Joaquín.

Paco vive en Madrid. "Conocí personalmente el pueblo en el año 1995 y quedé "trastornado" desde el primer momento por su localización , por su sobrio y melancólico pero a la vez acogedor paisaje, por las duras condiciones de vida de las familias que allí vivieron, por la sangrante emigración que sufrió en los 60 y 70 y por la embriagante paz, silencio y alejamiento del mundo que allí se siente", relata.

Es Julián Gómez, quien se encuentra trabajando en una parcela próxima al municipio, el que asegura que ahora son "unos 12" los vecinos.

Bajo el ruido atronador del motor de una mula mecánica, dice que antaño eran "muchísimos más", aunque de aquello haga ahora "30 o 40 años".

También recuerda a Joaquín, el que fuera el habitante más longevo nacido en el municipio que quedaba vivo hasta entonces. Tenía 102 años. "No paraba, se ponía a andar y si te cruzabas con él solo te daba tiempo a saludar", asegura. Vivió sus últimos años en Madrid, pero añoraba su tierra y sus montes. Entonces Julián se vuelve, intenta arar la tierra y después de quejarse porque el terreno "está todavía helado", sentencia: "¡Ay, chica! Esto no sé si tiene solución". Habla de la despoblación.

Termina enero y la media tarde ha dejado asomarse al sol. A una hora de camino desde Soria, pasado Berlanga y justo a la entrada de Caltojar, un pequeño letrero indica el camino. Tras unos minutos a través de una ajada ‘carretera’, llegamos al municipio. "¿Es aquí?", digo. "Sí", responde Luis Ángel, el fotógrafo. No queda otra, se acaba el camino.

Para entonces ya hemos visto a siete operarios de eléctricas arreglando un cable y a un joven martillo neumático en mano picando el cemento de la entrada del pueblo. Se suponía que aquí no iba a haber ‘nadie’.

La cifra oficial casi no pasa de la decena. En 1882 habría unos "152 habitantes y 127 edificios entre habitados e inhabitados", según se detalla en el ‘Diccionario geográfico, estadístico, histórico, biográfico, postal, municipal, militar, marítimo y eclesiástico de España y posesiones de Ultramar’, firmado en aquel año por Pablo Riera. Nunca ha sido un municipio grande, a pesar de que Julián recuerde "hasta de cuando había familias de 10 o 12 personas".

Nos recibe un perro blanco, aunque a quien esperamos es a Hilario, uno de los hijos de Joaquín. Llega de Zaragoza junto a su mujer, Rosa, y la primera conversación que intercambiamos es sobre "lo lejos que se fueron cuando se fueron los del pueblo". Madrid, Barcelona, San Sebastián... también Zaragoza. "Aquí no había mucho que hacer", explica. Sobre todo después de acabar la escuela. El edificio ahora está restaurando y se ocupa como museo una de las aulas. La otra es ahora el centro social. Antes, a una entraban los niños y a otra las niñas. "Todavía recuerdo yo de cuando cada uno iba a una clase diferente", relata Hilario.

Él marchó a estudiar a Soria con once años y después a la capital aragonesa. Su camino lo siguieron muchos más.

"Sí que es verdad que piensas en el pueblo y vienes, pero para quedarse aquí... no", explica. "¿Y cómo hace para mantenerse en contacto?", le digo. "La página web", responde. Ahí está.

"Sí, es Paco el que lleva la página web y el Twitter", dice Florencio Casado. Nos ha visto conversando en la fuente frente a la ermita, en el centro del pueblo y ha venido a preguntar. "No son muy corrientes las visitas", dice Rosa, al recordar que se acercaron un fin de semana hace unos meses "y no había nadie, nadie, nadie".

                            La zona de la ermita y las escuelas están completamente restaurada. (L.Á.T.)

Casado es miembro de la asociación cultural Río Torete, que organiza todos los años una andada entre los municipios de Villasayas, Caltojar, Fuentegelmes y Bordecorex. Una ruta entre las atalayas islámicas que se levantan en la zona, ahora junto a las torres eólicas que benefician las arcas de los ayuntamientos colindantes. La asociación también tiene web, en la que informan asiduamente de los festejos y actividades del municipio.

Encajado entre montes, Bordecorex parece que está lejos de todo. "En plena naturaleza", dice Hilario. También en pleno siglo XXI, ya que muchas de las casas y edificios municipales están restaurados con mucho mimo. Aun así, "parece que aquí no pase el tiempo".


 
Son pocos, pero hacen casi de todo. El encuentro entre pueblos, la Ruta de las Atalayas, el festival ‘Si las piedras hablaran’ en las fiestas de septiembre, en San Miguel, y un torneo de guiñote a mitad de agosto. Con este último, por cierto, sumarán este año la mayoría edad. Entonces llegarán los hijos del pueblo, abrirán muchas de las casas y volverán a juntarse para seguir creando lazos e historias que recogerá Paco. Pero hasta entonces, nosotros nos vamos y también Hilario y Rosa. Cuando se despiden no saben cuándo regresarán. Ahora que Julián ya no está, dicen, "parece que te aten menos cosas".

"España profunda, tiempo detenido y futuro encadenado", reza la descripción de la cuenta de Twitter que Paco abrió vinculada al blog. Es la definición más próxima que se lleva el visitante cuando cruza, de vuelta a casa, la salida del pueblo. Menos mal que, aunque desde la distancia, Bordecorex deja ahora su huella a golpe de ‘clic’.

Heraldo de Soria, ( 20 de marzo de 2017)

28 de enero de 2015

Gentes de Bordecorex : Angel Oliva , peluquero y sacristán

Ángel Oliva Moreno realizó labores de peluquero y sacristán en Bordecorex , allá por los años 50 del siglo pasado.
Trascribimos sus impresiones y recuerdos de aquellos años con sus propias palabras que amablemente nos ha hecho llegar , contribuyendo con su grano de área a ir registrando en este blog la memoria del pueblo:

" Como te dije relevé a los de Velamazán Jesús y Luis.  Ellos dejaron de venir para que yo me encargase de servir al pueblo, con las mismas condiciones que lo hacían ellos.
Esto se estipulaba de forma verbal , el ajuste se renovaba de año en año, en San Miguel. Los vecinos casados pagaban en trigo o cebada una fanega de grano al año por San Miguel . Una vez cosechado solo se afeitaba y cortaba el pelo una vez por semana. Los jóvenes eran libres, y pagaban en moneda. Si alguno quería igualarse a los casados podía hacerlo, y en este caso pagaba igual pero podía afeitarse o cortarse el pelo todos los fines de semana, que era el derecho que tenían los casados. Todos tenían que traer, un paño o toalla limpia que servía de babero. Si estaba alguno enfermo lo servía a domicilio. Esto ocurría con frecuencia.

 Ángel afeitando en el servicio militar

Recuerdo cuando prestaban el servicio los de Velamazán que se les llevaba el grano con caballerías y siempre agasajaban con buena comida en su casa, pues su madre era una gran cocinera, lo digo por experiencia propia. Ya cuando me quedé yo, mi padre recogía el cereal en el granero de casa.


En estas mismas condiciones se le pagaba al herrero, llamado Fidel , que venía de Marazobel, que después lo relevaría su hijo Domino, pues teníamos buena relación de vecinos, porque la fragua estaba lindera con la peluquería. Por esta razón algún rato que no había faena lo aprovechábamos para echar un partido de pelota. Aquí entraban también unos que venían de la Riba llamados los aceiteros Ángel, Hipólito, y Germán. Ya solo faltaban los secretarios de Caltojar, un tal Juanito y Rafael ; entonces al final de la jornada terminábamos en la cantina con un porrón tras otro de buen vino y unos cacahuetes. Esta cantina estaba en la calle Cantarranas junto a mi casa . Yo por supuesto era el benjamín el más joven, pero como disponía de alguna pesetilla no me encogía en las propuestas y ofertas. 

Recuerdo cuando había algún enfermo, era el que tenía que coger la bicicleta e ir a buscar al médico a Caltojar e incluso a Barcones,  pues en el pueblo no había ningún funcionario, y lo mismo ocurría con el veterinario , la farmacia, el herrador de las caballerías y el cura, Don Gregorio . No olvidaré como los domingos a las 8 horas me despertaba llamando en la puerta de casa pegando manotazos el caballo, pues él no se apeaba , y cuando yo muerto de sueño preguntaba : ¿ quien es ? , el decía  ¿ quien va a ser ? ¡ el cura ! ;  yo ya me ponía nervioso hasta que se celebraba la misa. Pues era un hombre de genio y temperamento fuerte, y siempre tenía prisa porque atendía a tres pueblos, era muy mayor y tenía que ayudarle a vestirse y desnudarse los hábitos, después subirlo al caballo o yegua y acompañarlo hasta el la fuente vieja.

Algunos días de boda, entierro o fiestas mayor cuando nos repartíamos lo recaudado en los responsos se hacían cuatro montones y para él eran tres y para mi uno . En alguna ocasión que sobraba algún céntimo, me dijo "anda cógelo, que no estas listo ni para cobrar.! Claro me dejó planchado¡. Otro día celebrando la misa durante el ofertorio, me puse a tocar el pequeño órgano que había, que ahora está en el museo de la escuela, pues me distraje y seguía tocando, el había terminado, y esperaba que yo parase ; como no lo conseguía se volvió hacia mi diciendo  ¡Calla ya cencerro ,,.! , o sea que no ganaba para sustos ".
Angel Oliva Moreno


Gracias Ángel por compartir vivencias de tus años en Bordecorex con esa espontaneidad y frescura , y animamos a todo aquel que quiera contar sus recuerdos y compartir sus fotos a que nos escriba.


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13 de agosto de 2012

Bordecorex en 1958


BORDECÓREX.- Mun. y l. de SO., P. J. de Almazán, a 42 Km. de la C. y 28 de la c. de p. Est. de fc. más próx., Barca, a 9 Km. 991 m/a. Ext., 19,59 Km2. 41º 22´ 38´´. N. y Oº 57´ 56´´ E.- H. 406.
RELIEVE: El t.º se halla en el llamado  páramo de Bordecórex; entre las pocas elevaciones de esta meseta alta, destaca el cerro del Otero.- CLIMA: Se producen lluvias en febrero, marzo, abril, octubre y noviembre, y nevadas en diciembre y enero. Los vientos dominantes son el NO., el NE. y el S.- LAS AGUAS: De E. a O. discurre el arr. Torete, al que cruzan varios puentes; sus ag. no se aprovechan para el riego. El ag. para beber procede de fuentes.- VEGETACIÓN: La parte montañosa del tº. está poblada de encinas, chaparros, robles, retama, tomillo y espliego. Estas t. ocupan 1.217 Ha. y pertenecen al Mun. y a particulares. El espliego, muy abundante, crece en t. del Mun. y se aprovecha en régimen comunal; se obtienen unos 400 lit. de esencia. Existe una gran cantidad de flores melíferas, por que los vcs. se dedican a la apicultura.- FAUNA: Zorros, garduñas, comadrejas, codornices, liebres, conejos, perdices y palomas torcaces.
AGRICULTURA: Las t. junto al arr., 5 Ha., se riegan con el ag. sobrante de las dos fuentes y con la de pozos. Las parcelas están cercadas por muros de piedra; se siembran en ellas productos hortícolas, en general. Las t. de esta misma zona que no se riegan son de primera calidad y se dedican a patatas, cebada, trigo, remolacha y alfalfa; ocupan 65 Ha. Las otras t. de secano, 672 Ha., se cult. a dos hojas, una que se dedica a cereales y la otra que se queda en barbecho, durante el cual se le dan tras labores. Casi toda la hoja de cereales se dedica a trigo. Los índices de producción por Ha. son: Trigo, 11 Qm.; centeno, 7; cebada, 15; avena, 7,5, y muelas, 4,5. Las labores se realizan con arados romanos y de vertedera, arrastrados por ganado mular.- GANADERÍA: 70 cabezas de ganado mular, 75 de cerda, 40 de cabrío, 2.000 de lanar, 800 gallinas y 300 colmenas.- PESCA: Cangrejos.- CANTERAS Y MINAS: Canteras de piedra caliza y t. arcillosa, sin explotar.- INDUSTRÍA: Una herrería.- COMERCIO: Una taberna. Los vcs. acuden a los mercados de Berlanga de Duero y Almazán.- COMUNICACIONES: Cam. de herradura a Caltojar, distante 5 Km. de Bordecorez, y otro a Villasayas, a 12 Km. 20 bicicletas, cuatro carros y seis aparatos de radio. El servicio de Correos está atendido por un peatón.
POBLACIÓN: 176 hbs. Por profesiones, se distribuyen en 35 labradores, dos maestros, cinco pastores y dos guardas.- EL PUEBLO: Tiene sus casas agrupadas, sin separación entre ellas. Está formado por 47 edif.destinadas a vivienda y 10 a otros usos, en compacto, y siete destinados a diversos usos, en diseminado. - LA CASA TÍPICA: Construida en piedra, tiene el tejado a dos ag. y los suelos de t. y madera. Consta de dos plantas y desván, que se utiliza como granero. La cocina es de lumbre baja y en ella se quema leña de roble.- COSTUMBRES: Fiestas en honor de San Miguel.- DEPORTES: Pelota.- MEJORAS OBSERVADAS desde 1940: Construcción de una escuela y de un lavadero.- ENSEÑANZA: Una escuela de niños y otra de niñas.- SANIDAD: Está a cargo de los titulares de Caltojar. ASISTENCIA RELIGIOSA: La atiende el párroco de Caltojar. [Damián Lallana Salvador] 
BORDECÓREX (Sierra o Montes de).- Nombre que se da a los páramos, de 1.100 m/a., que rodean a Bordecorex, cortados por el T. Torete y sus afl.- H. 406.

Bib: Diccionario geográfico de España; t. 5 (Bocal, El - Caldeliñas). Madrid: Ediciones del Movimiento, 1958, pág. 91, entrada "Bordecorex".

29 de septiembre de 2009

Tradicional diana y pasacalles (San Miguel 2009)



Tradicional diana y pasacalles realizado en Bordecorex por motivo de las fiestas patronales en honor a San Miguel Arcángel en la mañana del sábado 26 de septiembre del 2009. Este año corrió a cuenta de la Orquesta Pa´qué de Berlanga de Duero. Y como manda la tradición se repartió anís y pastas entre los vecinos y asistentes a la celebración.

Gracias a Rosa Gonzalo (Sabadell) por proporcionarme estos vídeos.

20 de septiembre de 2009

Fiestas de San Miguel 2009

Las fiestas patronales en honor a San Miguel se aproximan, y los naturales del lugar junto a foráneos entusiasmados se han volcado en la celebración. ¡Os esperamos a todos! Como en los últimos tres años, estaré cubriendo cámara en mano la celebración. Un saludo.

*Los carteles de las fiestas están colgados en la web de Bordecorex donde asimismo se da más información sobre el festival.

29 de septiembre de 2008

Fiestas en honor a San Miguel: Lunes por la mañana

Aquí os dejo una presentación de fotografías que retratan la procesión y posterior lunch por motivo de las fiestas del patrono de la parroquia, San Miguel Arcángel, y celebrada el Lunes 28 de Septiembre. Las fotos han sido realizadas por Rosa Gonzalo, de Sabadell, una asidua visitante de este blog.





27 de septiembre de 2008

Fiestas en honor a San Miguel: Sábado por la tarde

El juego de la cuerda

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El bastonero repitió la experiencia de las fiestas de San Miguel 2006. Tuvo una buena acogida.

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El grupo Mayorala, de el pueblo albaceteño de '>Minaya.

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El ya omnipresente todos los años, el grupo Menaya Folk repitio otro año, además de presentar su nuevo disco: "En cal´Abuela".

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El irrepetible Juan Catalina y sus gesticulantes cuentos. Logro ganarse a los más pequeños.

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Fiestas en honor a San Miguel 2008: Sábado por la mañana

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